秦桧的故事简介,秦桧是南宋这段历史绕不开的人物,秦桧进士出身，经历了北宋的灭亡和南宋的建立，做过金人的俘虏，在被俘虏的日子里估计也受尽了折磨，阶下囚的滋味应该不好受，但是做了一段阶下囚却安然的携家南归，不能不说有点诡异。回来以后的秦桧，质疑声从来没有中断过，但是没办法宋高宗赵构喜欢他，不过俩人应该不是好基友，皇帝喜欢的后果不言而喻就是加官进爵，在宋高宗的喜欢下，秦桧两度出任宰相，时间总共十九年，位极人臣。秦桧在任宰相期间，提出了所谓的“南人归南，北人归北”的政治构想，而且投降路线图十分清晰，不惜认贼作父，最后成了国家和民族的罪人，这其中的问题值得推敲。

1155年也就是南宋绍兴二十五年，秦桧因病去世，那年他六十六岁。秦桧病后宋高宗赵构多次到秦桧家里去探望问疾，死以后赠给他“申王”，谥号“忠献”。可见在宋高宗的眼里，秦桧是多么的忠诚和完美。秦桧还亲自为秦桧的墓写了神道碑额：“决策元功，精忠全德”。这是多么高的殊荣，从这里可以看出秦桧在南宋的地位和在高宗赵构心中的分量。事情总是由转变的，到了秦桧死了以后五十年，官方的定性变了，在宋宁宗开禧年间，当时的宰相韩侂胄积极筹备北伐，为了鼓舞老百姓抗金的斗志，朝廷追封岳飞为“鄂王”，又给韩世忠建庙，崇尚抗金英雄成了时代的风气。于是朝廷把秦桧列为和金国屈辱议和的罪魁祸首，夺了他的所谓王爵，把谥号改成了“谬丑”。不过“开禧北伐”每几个月就大败而回，从此以后南宋又是继续向金国求和。为了表现诚意皇帝杀死了韩侂胄。同时又恢复了秦桧的所有名誉。到了秦桧死后一百年才被官方彻底的否定。后来民间野史给秦桧设计了许多段子，把秦桧描写成一个注定要做坏事的大奸臣。

做进士以前，秦桧做过私塾先生，他靠着微薄的收入，理想应该就是置买田产，过一个普通的读书人生活吧。靖康之难发生了。靖康元年，金人攻打宋朝，兵临汴京，宋徽宗赵佶把烂摊子留给儿子赵桓，跑了。但是想逃的人还很多。当时的秦桧以太学学正的微员之身，给宋钦宗上了“兵机四事”，提出对金人不可示怯、不可寄希望议和、不可让金兵知道虚实等的建议。而在第二年，金人发动进攻要求宋朝割地，在当时反对割地的人里面就有秦桧。秦桧还写了一篇《乞存赵氏议状》，这篇文章有理有据，体现了秦桧当时大义凛然、敢作敢为和视死如归的英雄气概。后来秦桧被抓，成为阶下囚，也因为这篇檄文，让秦桧成了金人不能放的几个人之一。如果秦桧能视死如归，横尸金营，在历史的典籍里面也许会多出一个感人肺腑，供人凭吊的英烈。但是事实却是相反，不过在去金国之前，秦桧确实还算的上是血性男儿。

秦桧被俘以后，随着徽宗和钦宗被囚在了韩州也就是现在的辽宁昌图，受尽责难，备尝艰辛。徽宗听说赵构即位，好像看到了一丝希望，写了一封信给粘罕要就和金议和，这个信就是秦桧写的，而粘罕把这封信转呈给金主吴乞买，吴乞买发现这篇文章写的真好，于是就安排秦桧到自己的弟弟挞赖军前效力，秦桧深的信任。建炎四年，在北去四年以后，秦桧携家返回大宋，其中的原因不言而喻。回来以后，因为熟悉金国情况，赵构任命秦桧为礼部尚书，第二年认为他为参知政事，后来又做了宰相。秦桧当权的十八年，可以说是坏事做绝，他提出了“南人归南，北人归北”的主张，也就是承认金人占领的合法性，甘心做金人的附庸。秦桧的政见不同的官员大肆排挤迫害，而且利用宰相身份，想方设法为自己粉饰。

秦桧的人生，有些像现代的汪精卫，作为阶下囚，前途的渺茫和囚徒的屈辱，成了压死意志这头骆驼的最后一根稻草，于是意志薄弱的人改头换面，卖国求荣，干尽坏事而还不以为耻。不过历史终究是历史，那些做过坏事的人，终究被钉在历史的耻辱柱上。南宋嘉定十四年也就是1221年，朝廷以紧邻岳飞墓的下智果寺作为岳飞的功德寺，也就是现在的岳王庙。到了明朝正德八年，指挥李隆铸造了秦桧和他老婆的跪像，跪于岳飞墓墓道阶下，让后人石敲瓦掷，撒溺其头。

秦桧是一个奸臣，这亳无疑问。并且个性奸诈，其行事，做法阴柔，狠毒，老辣。说其是奸臣，并非说他主战，或主和。

他的奸表现在，他的一切所做所为，都是为了他自己的私利。南`宋刚开始，他是主战的，可是一但发觉赵构力主和的时候，他的风向标立刻变了，变成一个死心塌地的主和派，为了这个目标，他设下了一个又一个计谋，把主战的岳飞送上了断头台。让韩世忠远离了军队和战场。

当一切都得偿所愿后，他又牢牢地把握了朝政，飞扬跋扈，为所欲为。使的赵构曰日怀揣利刃，以防不测。当他临终时，他儿子竟敢当面问皇帝，下一个丞相是谁。可见其家族的跋扈程度了。

奸臣和忠臣的区别在于，奸臣的所作所为，全都是为了一己之私。为达目的，无所不用其及。忠臣的一切行为都是为了国家，甚至，牺牲生命也再所不惜。

一人之下，万人之上，宰相掌生杀之权，如果有狭窄的胸襟，必定会导至专权，欺上瞒上，里通外国，奸相是封建帝制的专利，假若有明君，便有良相，百性得福，盛世产生，相反，国弱民穷，外敌入侵，战乱不断，民不聊生，这时就有岳飞式的民族英雄率众御敌，会影响到秦桧式人物的利，与权，便会想方没法除岳飞式人物，自古官场最黑暗，名少名将丧身于阴谋诡计中，所以百姓便以秦桧像长跪于岳飞像前，以警世人以岳飞为榜样，切不可再当秦桧。现代以民主治国，秦桧式的人物不会再产生，千干万万岳飞式的英雄思想将遍隐于所有百性心中，忠孝悌义，爱国爱家，秦桧永不会有站起的一天，秦桧站起，民族思想就倒下，秦桧，还是跪着吧

秦桧跪像，表达的是中华民族对这一类人鄙视，不仅仅抽象为一个人。所以说，其后代们也不必或没有理由让他站起来。一个民族的历史传承和发展，就应该歌颂、褒奖英雄和塑造英雄 ，弘扬民族精神；也要鞭挞叛徒、汉奸、卖国贼，把祸国殃民、陷害忠良之人，彻底钉在历史的耻辱柱上。这样，才能让后人们知敬畏懂廉耻，传承下去才能给后代有个交代。