刘邦杀了多少开国功臣？封建时代的帝王，对于杀功臣一事，大多是要巩固君权，为了君主集中制，清除掉一些功高盖主的大臣名将。刘邦也的确是杀害或者逼反了一些功臣，不过刘邦时代有特殊性，西汉建国之初，主要矛盾是君王和异姓王之间的矛盾，当时分封这些王，是刘邦的无奈和缓冲之举，必定要清除的。白马盟誓后，除了吕后乱政这段时间，接下来就是郡国制和分封制的矛盾，君权和相权的矛盾，这两个矛盾并行。所以，有周勃差点掉脑袋，还有汉景帝时期的“七王之乱”和周亚夫被免而绝食去世之事。于是，催生出了汉武帝“推恩令”和中朝制度。

(君权和诸侯王的矛盾延续到汉武帝时期的“推恩令”)

而这条脉络，包括刘邦的清除功臣，都始于秦末天下大乱，刘邦重新统一天下，并建立西汉开始说起。秦始皇统一六国，文化上并没有形成一统，结果秦朝的统治时期很短。那时原六国人们还带着原有的文化属性，特别是楚，赵，齐三国，因此，这几个地方在秦末的反抗最为强烈。但是，天下分久必合合久必分，统一的趋势已经开始形成，问题是阻碍天下一统的，是文化属性上原西周“分封制”和战国时期诸侯旧有，残余的概念。

(霸王分封)

因此，楚霸王的处理方式简单，粗暴。他直接分封了十八路诸侯，再以“霸主”的身份控制这些诸侯，结果引起更大的纷争。而天下的老百姓自战国以来，没有得到真正的“休养生息”，项羽自然也失去了民心基础。所以，历史选择了刘邦，刘邦的处理方式显然要缓和很多。他实行郡国制和分封制并行的缓冲手段，既让天下形成一统，也让这些手握重兵的诸侯得到安抚，更重要的是缓和了“统一和旧有概念”的矛盾。

但是，分封的异姓诸侯王的地盘比中央控制的郡县地盘还要大，这就是君权和诸侯王的矛盾，如果不处理，只会变成第二个东周。随着西汉的统治稳固，人心思定，刘邦就着手处理这些诸侯王了，包括韩信，韩王信等人，就连“老伙伴”卢琯都自危而投降匈奴，这就是人们说的刘邦清除功臣了。白马盟誓后，分封制下的诸侯王成了刘氏一族的地盘，消除了君权和诸侯王间的矛盾，君权和相权的冲突就比较明显了。当然，这个相权不止说丞相一级，也包括其他的有能力，资历，权力的文臣武将，还有同姓诸侯王和君权的矛盾。不过，那时刘邦已经没有精力处理了，只能留给后世。

因此，说刘邦杀光功臣的，显然不对，刘邦是异姓王清除得一干二净倒是真的，这是有时代形成的原因。

既然是有功之臣，就注定了不能轻易杀之，否则不能服众，失了人心。放眼刘邦的所作所为，猜疑、忌惮是他的本性。待统一天下后，刘邦更是无耻到了极点，妥妥小人得志的表现，为后世开国帝王树立了不好的典范，从而遗祸了数千年，同时也污染了帝王的道德水准。说句不好听的，刘邦卸磨杀驴，兔死狗烹，深刻阐述了什么叫帝王的险恶用心，自私自利。而后世之帝王有模学样，又杀害了多少有功之臣，简直被权力迷瞎了眼啊！

或许，有些人急于洗白，谓之“为了天下，不得不为”，却真是可笑至极。一方面，没有“有功之臣”的辅佐，你刘邦那来的天下，靠你一个人吗？没有将士们的冲锋陷阵，一个人能掀起什么风浪，还是洗洗睡吧！另一方面，冠以“为了天下”就能够不顾手足之情、同袍之意，肆意杀害处置吗？未免有点太过了吧！良心被狗给吃了，也都说不通啊！何况，真是“为了天下”吗？恐怕不尽然吧！毕竟家天下，而非公天下。如此看来，以“为了天下”做口号，怎么看都是假的，倒是很容易掩盖了杀害“有功之臣”的本质，顺便为自己编了一个幌子、一套说辞而已。

诚然，刘邦这么做，不可避免。毕竟在哪个时代，社会环境就是如此，刘邦也是为了自己着想，便杀害了那一些“有功之臣”。深究其目的，无非就是巩固自己的统治，刘氏的天下。但是，维护封建统治，不一定非的如此做，还可以有其他做法。因而，刘邦由此遭受众人不喜，那就无可厚非，咎由自取罢了。

刘邦是中国历史上第一个平民出身的天子，他能夺取天下，与其重视人才有关。刘邦肯定有他的优点，但为什么建立西汉后刘邦杀了不少功臣？俗话说“小朋友爱分对错，大人只看利弊”。看问题有两面，这世间的事情也是这样，本就没有对错、好坏之分，只有利与弊。我们在分析历史人物以及相关的事件时，可以将此作为一个参考。

刘邦并非宵小之辈，相反，他胸襟宽广、为人豪迈，“大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方！”就是他的名句。对于汉初三杰张良、萧何、韩信，他曾谦虚的说“运筹策帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房；镇国家，抚百姓，给馈饷，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。”看看，刘邦并不是一个过河拆桥、卸磨杀驴之人，他是很爱才、惜才的皇帝。

对于后来刘邦清除功臣，在我们局外人的眼中，当然会觉得过于残酷无情，是不对的。但如果站在当事人刘邦的角度，又会得出不同的看法，是非常正确的决策。西汉初期的政治格局，是刘邦统治的西汉中央政权，与多个异姓诸侯如韩信、彭越、英布等封国并存，共治天下的局面。刘邦只是名义上的皇帝，天下只是名义上的统一，各个诸侯封国，依旧是独立自治的状态。可想而知，这样的格局非常不利于刘邦的统治地位，稍有不慎就有可能被颠覆。为了消除这种隐患，刘邦自然就开始着手处理异姓诸侯王的问题。需要明确的是，刘邦清除功臣，是有一个标准的。他不是将所有的功臣都清除了，而是清除那些图谋不轨、有谋反心思的功臣。这些被清理的功臣当中，有的真是因为造反失败被清理，有的则是受刘邦的猜忌而被逼反，也就是说有的人是无辜的。清除有问题的功臣，能够让刘邦维护并且巩固自己的统治地位。汉初三杰中，张良、萧何得以善终，刘邦并没有杀他们，而韩信被诛三族，这个韩信得找找自己的原因了。所谓人在江湖，身不由己。很多的事情，尽管刘邦本人并不想这样做，但是他所处的位置，又必须让他做出这样的决定。

古代的有功之臣，功成身退才是大智慧，权利只应该皇帝才有。对于历史事件，不能用简单的对错就给它下定论。要不怎么说“慈不掌兵、义不经商、仁不从政、善不为官、情不立事。”

刘邦虽然带着大家把秦推翻了，一代枭雄楚霸王项羽也抱着心爱女人在乌江自刎了，可是手下这些老兄弟并不服气。

项羽带领诸侯推翻秦，刘邦狡猾率先攻入关中，被封为汉王。同时期封黥布为九江王，番君吴芮为衡山王，封燕将臧荼为燕王。原来都是平起平坐的，现在你坐在上面吆五喝六，心里肯定是不服的。

黥布、吴芮、藏荼先后不服气，带兵造反了，正好和了刘邦的心，也就被灭了。

像韩信在刘邦建立大汉王朝中，立下汗马功劳，每紧要关头都是哥们儿冲在最前面。现在国家安宁了，这样的人多危险啊。于是在刘邦出差时，一代名将遭到了吕后的算计。

从秦朝开始的历史，对武将都是用你的时候上，不用的时候乖。打江山是哥们儿，享太平下场都比较凄惨。

天下初定后，一天刘邦站在洛阳南宫的台阶向下望，一帮武将聚在一起窃窃私语。刘邦问张良，张良说，他们感觉没有分封，没有得到赏赐，商量着造反。

刘邦百思不得其解，国家初定怎么都想着自己呢？这里面也包括他最痛恨的雍齿，刘邦刚起兵时，雍齿留守后方，前方打仗归来，不成想这老兄投降别人了。当时兵荒马乱，刘邦也见怪不怪，可是雍齿竟然三次出走，三次归来，想想脸皮也真的够厚。

张良建议刘邦就先封这个雍齿，其他人看到皇上把最恨得人都封了，也就没有再议论的了！

正是百废待兴的时候，刘邦看到这样的情况能安心吗？刘邦安下决心，国家安定了一个个收拾你们！