科学的尽头是神学,神学的尽头是哲学 人的认知能力有限

科学的尽头是神学,神学的尽头是哲学?科学和哲学的尽头都是神学,人的认知能力是有限的,而宇宙与自然界的奥秘却是无限的;以有限探究无限,迷惘矣。所以,康德也好,爱因斯坦也罢,最后都皈依了上帝。爱因斯坦年轻...

科学的尽头是神学,神学的尽头是哲学?科学和哲学的尽头都是神学,人的认知能力是有限的,而宇宙与自然界的奥秘却是无限的;以有限探究无限,迷惘矣。所以,康德也好,爱因斯坦也罢,最后都皈依了上帝。

爱因斯坦年轻时有过著名的“上帝不掷骰子”,在科学的道路上发现了狭义相对论、广义相对论。晚年的爱因斯坦却说“一切都是安排好的”!谁安排好的?当然只能是上帝。

哲学大伽康德年轻时并不虔诚上帝,但在晚年却忽然发现,他的道德哲学必须有上帝在,才能成立,原来上帝也是无处不在的。

中国古代哲学大家、思想大伽都在讲“天人合一”。孔子讲“仁”,老子讲“道”,释迦讲“悟”。最终的落脚点都是无穷的宇宙,冥冥之中主宰这个宇宙的法则,这个法则是什么?也只有神和上帝知道!

老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”!这个自然,就是人类永远无法破解的迷!

科学为什么要有尽头?

神学是指无论我们对所探讨的事物是否掌握?我们都会用我们已经理解的逻辑学来解释,就是神学思维模式,也许其中没出现神。

科学首先要确认我们所知和所为都是有限的。

科学需要探讨的是方法的有效性逻辑以及有效的范围限量阈值,如什么时间条件会有效,什么地理位置变量内会生效以及什么人群、文化基础会生效等等。

也就是说:科学不认为一切的真理在不同时间、地点、人的手里都是一样生效的。

科学同时也研究失效的变量条件。

也就是说,科学对证实和证伪同样重视。

哲学是帮助人类随时反思的工具,即一直做好准备,重新检验已经做出的结论。

那得先弄清楚何为神学,以字面的意思是不可知的超强能力的学说。如果抛去不可知的神秘,只留下超强的能力,再单用道家文化不以道宗学术来说:神即道,道法自然,即规律,神就是那些参透并掌控了神秘规律的人。也可以说,神学只是一门宇宙规律学而已。

科学,也只是用来研究宇宙规律,借以来证明宇宙规律,并从中发现并掌握对我们人类有用的学术理论,而这个有用的学术理论可以公式化,就是我们常说的定理,真理,是被我们人类自己掌握的规律。所以,科学的尽头是神学,以目前的科学进程来说,非常正确。

宇宙已经产生了多少年?地球又存在了多少年?人类发展又经历了多少年?而科学研究才有多少年?人类科学连自己赖以生存的地球、地球中的海洋都还只是一片模糊。怎能不可以说:目前的科学在宇宙规律面前、可能也只是一种萌芽状态而已。也许,科学只是宇宙规律的一部分。

我认为并非科学的尽头是神学!而是科学只是人类认智世界的一种方式方法!必经无法如道而包罗万象!且万法归一!科学只是从内在的条件认知着世界!无法从全局整体思想高境界而统筹导向于全局整体!如科学的局体性内在的人体认知!根本无法从生命命运与利用两个方面诠释疾病的成因!无法从生成与防治双引擎驾驭人生及乾坤!所以对生态迷失了正确治理之道法解读!对疾病总以被动之治而无法避免于生成!科学性在一定范畴下有利于发展!但不一定求真于长久稳定之道!因此从道法自然的高度解读!当下的自然现象是必然性的结果!而非科学家所理解的偶然!包括人们对肥胖的认智!都因因而果!一尘!

神学的尽头是科学!

整反了。

但是,这个时间会很长很长,因为科学𠂆展至今,人们发现,科学的方法认知世界,有很大的局限性。

科学让人类摆脱了神学,一是用了几百年艰苦的斗争,牺牲了无数的科学斗士,才最终让神学低头,最让人感觉到滑稽的是,至今,都有"科学的宗教"存在。特别是西方,宗教与科学的斗争史,是异常残酷的。二是科学之所以能战胜神学,最主要是不可辩驳的实用性,打得神学无法自圆其所。

但是要看到,科学打败神学的最根本的:实践是检验真理的唯一标准,可能是科学发展,真正的桎梏。简单点讲,认知真理,还要找方法,科学的方法太笨太慢。

当人类等到用科学的方法,大部分或全面认知了世界后,神学会消失。但是,时间太久。

科学的尽头是神学,神学的尽头是哲学 人的认知能力有限

人类在整个宇宙中,不论是产生的时间,还是存在的数量,都犹如沧海一粟,相对来说实在是渺小的可怜!

我们通过自己所积累的知识以及现在对外界的了解,能逐步探索到很多未知的领域,这使得我们能够越来越清晰的认知我们所处的环境,很多我们曾经迷惑的现象,越来越多地通过科学认知的方式揭开谜底。

而那些超越了我们认知的范畴,也就是我们目前为止仍然无法用科学解释的现象,就很容易被认为这是被一种超自然的神奇力量所控制,从而使人相神学的存在。

相信人类通过不断的提升认知,自然界会有更多的谜团会被一一解开来,人类破解超自然的神奇力量也会越来越快!

“科学的尽头是神学”是爱因斯坦晚年的感慨,这位科学巨擘如此说,肯定有他的道理,至于如何解释,这就是仁者见仁、智者见智的问题了。

首先说,科学是没有国界的,那些每年在相关领域取得卓越成绩的科学家,在获得诺贝尔奖的同时,也是在告诉世界人民,我们在某些领域又取得了惊人的进步。

海经》是我国古代流传下来的最早的一部奇书,看过的人觉得光怪陆离,充满奇幻,研究它的人,用它来对照现实,觉得不可思议,难道古代人实在是无聊,杜撰些故事、画些地球上不曾有过的生物,来取悦后人吗?

《道德经》是老子西游后留下的产物,研究它的人同样觉得神奇,仅对于“道”的理解学说不下千篇,空间说、宇宙说的论著也有不少,但到底“道”是从哪儿来的呢?

我不认为科学的尽头是神学。神学是西方人的观点,东方人从来没有这样认为过。如果能抓住对道的认识和理解,或许能迎刃而解很多问题,可惜的是研究它的这么多人,九牛而不得一毛。

其次,我们的科学研究是立足于地球,很多的理论和专著,也是仅限于地球人。我们地球是宇宙间的一个星体,这个问题已达成共识,而科学家霍金是反对我们和外星文明接触的,这又是为什么呢?

科学家所得的最后结论是“科学的尽头是神学”,至于为什么这样说,不得而知,或许是有感而发、或许是有新的发现,但我相信的是科学家对待学术的严谨,不会无病呻吟,无的放矢。

个人理解,科学跟神学,不过是一种领域的定性,相信人有灵魂,也许神学就是心灵鸡汤,也许科学很多创意来自灵魂,道理很简单,人的梦里可以见到很多,现实中没有的,记住了把把梦里的一切,在现实完善,也许就是所谓的科学,但是没人会承认,灵感来源与梦里或者是灵魂,很多人会讲出一些励志的故事,经过多少次实验,最终得到成果,却忽略了从灵魂得到的信息!

个人觉得,活着就是历练,所谓的地球就是个修炼场所,练得是思想,人的善与恶,最终解释权都是灵魂体!个人理解,不代表任何人

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