嫪毐之乱是什么，实际上是秦廷的一场政变，是几大派系彼此倾轧的结果，而嫪毐在其中扮演着举足轻重的作用，他本来只是“棋子”，却被野心和欲望，以及背后政治势力的篡夺，蹦跶到历史舞台中央，闹了一场大的笑话。

他是吕不韦送给秦始皇母亲——赵姬的一个面首，这个面首很特别，根据历史记载，嫪毐原本是一个市井无赖，后来开始做了药贩子，他依靠旋转阳具来招揽生意，也由于这一“绝活”，以阳具为轴穿入用桐木做的车轮中绕庭狂奔而不坠，引起了吕不韦的注意，最终成为吕不韦取悦赵姬的一个工具。

那么为什么太后甘愿为繆毐他生下两个孩子？原因有三

嫪毐，眉清目秀，高大帅气，比吕不韦年轻许多，另外他有特长，把秦始皇的老母成功勾引。《史记·吕不韦列传》记载，嫪毐是一个“大阴人”“阴关桐轮而行”。他是吕不韦送给情人赵姬的男宠。

吕不韦为了自己的宏伟目标，曾把自己的小妾赵姬送给嬴政的爹，赢异人，嬴异人登基不久就一命呜呼了，赵姬年轻守寡，经常缠着年迈的吕不韦，吕不韦为难，因为身为宰相，要帮助秦王处理政事，更主要的是随着嬴政的长大，吕不韦担心自己和老情人赵姬的事被嬴政发现，祸及自身。迫于无奈就想了一个法子，找到了嫪毐顶替自己去满足赵姬。《史记卷八十五·吕不韦列传》始皇帝益壮，太后淫不止。吕不韦恐觉祸及己，乃私求大阴人嫪毐以为舍人。

吕不韦为了掩人耳目，拔光了嫪毐的胡子，让嫪毐假扮太监送进了赵姬的寝宫，赵姬大喜。对他宠爱有加。嫪毐接盘成功，吕不韦成功脱身.

赵太后的美艳自然不必说，她若是不美艳也不会先被大商人吕不韦爱慕再后送给异人受到宠爱并生下王子嬴政。可是赵太后只是一个普通的女子，她虽然后来坐上了秦国的太后，但是她对朝政不感兴趣，当时刚即位的嬴政只有十二岁，她没有像宣太后那样临朝听政。朝政都是交于亚父吕不韦，她从始至终只是一个小女子。

如果她不是因为嫁到了帝王之家，丈夫身死之后她便可以改嫁，当时她还很年轻还可以与别人结婚生子过上简单幸福的生活。

遇到真爱的赵太后为嫪毐变得心甘情愿、不顾一切，在雍城赵姬为嫪毐生了两个儿子，而且册封嫪毐为长信候，赏赐了大量的土地。此时的嫪毐权势滔天，人心不足蛇吞象，嫪毐野心膨胀，向赵姬建议，要让秦始皇立下诏书，在秦始皇死后将秦王之位传给嫪毐和赵姬所生的儿子。

赵姬竟然同意了，因此嫪毐变得更加目中无人，有一次酒后失言，说自己是嬴政的假父。秦始皇得知消息，勃然大怒，下令彻查。嫪毐知道事情暴露，在赵姬的支持下，嫪毐窃取了秦王玺和太后玺，发动了蕲年宫事变，被秦始皇迅速平定。

嫪毐被处以车裂之刑，夷三族，而赵姬和嫪毐生的两个儿子，被装进麻袋里面，活活的摔死了。秦始皇面对自己的母亲，只能把她幽禁起来。

读过赵姬与嫪毐姘居生子这段历史读者诸君，也许会非常的切齿，很为中国历史上的千古一帝秦始皇愤愤不平，觉得秦始皇留她“狗命”最后还接她回咸阳颐养天年，真是便宜了她。

我起先也是这样，但后来渐渐地想通了，觉得嫪毐无耻阴险死有余辜，而赵姬的行为很正常，我能理解她。

首先，我把她归类为那种率性而为的女人，而不是众人眼中淫荡的下贱女人。作为一名婀娜多姿的女子，她不仅迷倒别人，她同样被自己迷倒，要好好享受性，这是正常的人性。有野史记载，赵姬有一次与嫪毐呆在马车内5天淫乐，秦太后享受肉体的快乐之声不绝于耳，令士兵们毛骨悚然。我想，这不一定是真的，人们因为讨厌秦太后不顾帝母至尊的身份，委身于男宠而故意编造淫荡的故事来诋毁她的，真是“欲加之罪何患无辞”。这些艳史，满足了众人嘲笑她的心理，也为一本正经的史书增添色彩，更能受到现在影视编导的热烈欢迎。

其次，我想纠正一下，不一定是嫪毐用尽任何手段让秦太后心甘情愿为他生下两个儿子，而是赵姬自己的意愿，因为她是一个非常喜欢当母亲的人。赵姬母爱满满，不难从她与秦王嬴政小时候在赵国所受的苦难看出。那时赵国与秦国是连年兵戈相见，异人逃回秦国，赵姬带着小嬴政在赵国无疑有性命危险，但赵姬并没有为了自保而抛弃儿子，足足用五年时间保护襁褓中的孩子。我想，这也是秦始皇永远不抛弃母亲的原因吧。

秦始皇登基后，至尊高位间隔着血肉亲情，赵姬便失去了奉献母爱的欢乐。当嫪毐来到她身边，她不仅能享受到当女人的快乐，也能享受到再次当母亲的快乐，她生下孩子，是自然而然的事情。我真正理解她不是为了肉体的快乐而接受嫪毐，而是作为渴望当母亲的女人的正常行为，我甚至为此被她感动。

另一方面，为什么赵姬会有不甘寂寞的行为呢，这在母仪天下的中国皇后的史册里极为罕见？这从侧面也反映了人性的自然发展的重要性，就是不能扭曲，否则心智成熟后会加倍向反方向爆发。赵姬就是一例。赵姬属于富贵之命，但她的一生并不幸福。她是吕不韦的妾，从属地位，不幸；她与嫪毐姘居，偷偷摸摸，心惊胆战，不幸；嫪毐以及幼小的两个孩子被诛杀，她孤苦伶仃，苟且偷生，不幸。也许赵姬是偏向于放纵了自己的范畴，但中国古时候贞烈女子的命运太悲苦了，我不愿意向追求女性幸福的女人身上丢石头，仅此而已。