孝庄皇后和多尔衮的床单故事 民间一直流传孝庄下嫁一事

孝庄皇后和多尔衮的床单故事,民间一直流传孝庄下嫁给多尔衮,只是清朝的档案中没有记载也没有孝庄下嫁给多尔衮的诏书。孝庄下嫁给多尔衮这个事情是出自于反清义士张煌言写的《建夷宫词》。里面写道“上...

孝庄皇后和多尔衮的床单故事,民间一直流传孝庄下嫁给多尔衮,只是清朝的档案中没有记载也没有孝庄下嫁给多尔衮的诏书。

孝庄下嫁给多尔衮这个事情是出自于反清义士张煌言写的《建夷宫词》。里面写道“上寿觞为合卺尊,慈宁宫里烂盈门,春宫昨进新仪注,大礼恭奉太后婚。”从中就可以了看出孝庄下嫁给多尔衮的情景,只是张煌言是反清的义士出于政治目的有意诋毁清政府也是可能的,当然啦多尔衮在当时也确实是娶了孝庄太后的妹妹的,刚好张煌言听了这个事就移花接木把多尔衮娶孝庄妹妹的事实变成了娶孝庄,也许是张煌言听错了或者是有意为之吧!

不过从孝庄对多尔衮的态度也可以看出他们两人之间是有暧昧关系的!孝庄13岁嫁给皇太极,开始皇太极还是很宠爱孝庄的,他们确实有过一段甜蜜的时光,只是后来皇太极娶了孝庄的姐姐海兰珠以后,皇太极就冷落了孝庄,甚至孝庄为皇太极生下了福临之后,皇太极对孝庄的态度还是冷淡的。二十多岁的青春年华啊,一个在深宫里面寂寞难耐的孝庄这时候肯定需要有人安慰啊,而这个时候英气不凡的多尔衮走进了孝庄的生活里,他们年龄相仿,多尔衮能文能武和孝庄是有兴趣的话题的,当然啦因为皇太极还在,所以他们也是发乎于情止乎于礼,表面上恭恭敬敬,暗地里有什么暧昧关系就谁也不知道了,总之他们两人之间在皇太极在位期间有交流互相安慰是很正常的,也许这是一种精神上的恋爱吧!

孝庄对多尔衮的加封从叔父摄政王到皇叔父摄政王到最后的皇父摄政王,孝庄封皇父这种称号当然有政治上的考虑为的就是保护自己儿子的权位,毕竟历史上就有这样的例子。如周武王叫姜子牙尚父,秦始皇叫吕不韦仲父,项羽叫范增亚父等,所以称呼上没有理由说明孝庄就是下嫁给多尔衮因此成为了顺治名义上的父亲,当然孝庄是否有借着字意上来迷惑多尔衮还是有这个可能的,其中有没有真感情只有孝庄知道了,也许多尔衮当真了呢!

多尔衮死后孝庄居然给多尔衮封义皇帝,庙号成宗这就可以看出孝庄对多尔衮还是有某种感情在里面的,毕竟以皇帝的封号给一个死了的人实在太高了,孝庄可以不封的,但她还是做了,如果没有感情还真说不过去呢!后来顺治撤销了对多尔衮的封号,还掘了他的墓鞭了他的尸体,这种行为还真的恨多尔衮恨到骨子里了。顺治恨多尔衮有公恨也有私恨吧,也许是顺治看到过孝庄和多尔衮的暧昧行为,眼里实在看不下去,所以在多尔衮死后进行鞭尸吧!而孝庄对顺治的行为也没有多说什么,一惯的沉默,也许是心虚吧!

孝庄是个有政治才能的女人,在清朝的历史上有着重要影响力的人,同样她也是女人,有感情的需要就不足为怪了!
孝庄皇后和多尔衮的床单故事 民间一直流传孝庄下嫁一事

孝庄下嫁、顺治出家、雍正继位、乾隆身世之谜,并称为清宫四大疑案。这四大疑案在野史中民间都有不同的说法,当然我觉得这种方法只存在于文学创作和相关的野史记载中,是完全不可采

爱新觉罗多尔衮(1612年11月17日至1650年12月31日)清太祖努尔哈赤第14子,母亲是努尔哈赤大妃阿巴亥,天命11年努尔哈赤去世,大妃阿巴亥被迫殉葬,这一年的他才15岁。天聪二年1628年出兵蒙古察哈尔部初立战功得墨尔跟戴青的美称。1629年莽古尔泰攻下台儿庄在广渠门大败祖大寿和袁崇焕大军,在藓州大败明朝援军,1630年班师回朝又大败明军,1631年击败了锦州明军献传国玉玺,1636年皇太极改大金为大清多尔衮受封和硕睿亲王掌控正白旗1644年清军入关,多尔衮出任摄政王到1650年逝世居功至伟清朝追封为皇帝庙号成宗谥号义皇帝,终年39岁。

后乾隆皇帝为其他平反称其对社禝有功,恢复其爵位。

说孝庄太后下嫁多尔衮主要有几个原因:顺治帝对多尔衮称呼的变化、张言煌的诗、孝庄停灵东陵风水墙30多年。

第一个原因:多尔衮最终的称呼是皇父摄政王,皇父这个称呼就让不少人想入非非了,认为这肯定是孝庄下嫁以后多尔衮升级成皇上皇顺治对他的称呼了,其实这种观点是比较偏激的,周武王称呼姜子牙为尚父,齐桓公称呼管仲为仲父难道他们的母亲也上演了一场温柔乡里释军权的权谋吗?称呼功臣为父大多都是为了感激功臣扶立君主的恩惠了,多尔衮带兵入关自然有功,顺治对他的称呼也就不奇怪了。

第二个原因:张言煌在诗中写大礼恭逢太后婚,其实也是不可信的,慈宁宫里烂盈灯更是破洞百出,慈宁宫顺治十年才完成室内装修,而多尔衮早在顺治七年就死了,再则张言煌是明朝遗臣立场不同怎么保证他不会泼脏水,就像建文帝去向一直都是谜,而在清朝修订的正史中一直记载建文帝死了,以此确保清廷的统治的道理一样。

第三个原因:古代中国的安葬制度讲究的是昭穆制度卑不动尊,而且孝庄临终前留下遗命,希望离自己的儿子子孙辈能近一些而康熙自然不愿意违背自己祖母的意思,但是又碍于古代的昭穆制度不知道要把祖母安葬在何处,如果不迁王沈阳和清太宗和葬那么在北京的清东陵里面埋得所有子孙都不是她的同辈儿而是晚辈,这些晚辈怎么有资格和长辈埋在一起,所以叫孝庄停灵多年恰恰是她身份高贵的表现,而不是像传闻中的那样让她给清皇室做看门狗。

比起第一种不靠谱的说法,我更赞同第二种理由如下:当然有两个理由,我已经在上面的反面说法具体的描述过了,接下来的只是补充:孝庄在雍正年间,被安葬在清西陵、没有具体的记载,可以佐证这个说法、从康熙以后的历代清朝帝王,都对孝庄尊崇有加。

第一个原因:雍正上台以后长了个比较折中的办法把孝庄葬在西陵,古代讲求在家从父,出嫁从夫,夫死从子用现在的话来说,就是嫁出去的女儿泼出去的水,在古代是非常看重女子的贞洁的,如果孝庄真的做了有辱清皇室的事情,那么不管她地位有多高,也是无法葬入清朝的皇陵了。

第二个原因:没有相关的史料可以证明这段历史的真实性,那么有人可能就要说,有可能是清朝的统治者有意删去了这段历史,我也认为这种有些片面,比如辽朝的萧太后同时也和孝庄太后一样来自蒙古科尔沁草原她也曾经以太后之尊下嫁,同样是权倾天下的太后为什么萧太后的风流韵事就可以记录在册而孝庄至今还流着很多说法,只有一个解释,那就是事情不可信。

第三个原因:要想说明孝庄在清朝的地位有多高,一件事情就足以说明:故宫里的慈宁宫一般在大家看来都是太后所居住的地方,但是我要告诉你在清朝的历史上居住过慈宁宫的皇太后也只有孝庄一个人而已,因为康熙帝在清朝的历史上举足轻重,孝庄去世后,他经常来慈宁宫祭奠皇祖母时间一长,慈宁宫便成了孝庄的纪念馆就没有人在那里居住过了,其中就包括孝钦显皇后慈禧,如果事情是真的,孝庄又怎么会成为清朝最尊贵的女人。

野史流传多了都会有人信,真是奇了怪了,

孝庄皇后和多尔衮的床单故事 民间一直流传孝庄下嫁一事

孝庄文皇后并没有下嫁多尔衮,孝庄文皇后下嫁多尔衮一说出自于南明遗民张煌言之口,张煌言做为反清人士会对清朝有什么好感不成?

这么一个野史流传居然还有人信以为真了,张煌言口中的太后下嫁说,是子虚乌有一说,因为太后下嫁说中的慈宁宫是在顺治十年才建成的,然而多尔衮是在顺治七年就病逝的,也就是说多尔衮病逝前慈宁宫都还没有影呢。

多尔衮和孝庄文皇后虽然属于同一个时代,但两人却没有任何交集,孝庄文皇后是在天命六年嫁给皇太极的,此时的孝庄文皇后才十二岁哪里来的交集,皇太极继位后五宫并制。

此时满清后宫的制度并不完善,皇太极虽然册封五宫,但皇太极时期的五宫是指国君大福晋、东宫大福晋、西宫大福晋和东宫侧福晋、西宫侧福晋,换言之此时的皇后还不是真正的皇后。

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皇太极死后,多尔衮和肃亲王豪格发生了冲突,多尔衮是很想当皇帝,但是没有人支持他,礼亲王代善、鳌拜都不支持多尔衮,仅有岳托、多铎支持他,在这种力量悬殊的情况下他就不可能,多尔衮无法继位,他也不可能让豪格当皇帝。

再多尔衮等人的商议下,皇太极第九子福临被推选为皇帝,改元顺治,顺治帝登基当天就册封多尔衮和郑亲王济尔哈朗共同辅政,多尔衮为叔父摄政王,郑亲王济尔哈朗为叔父辅信叔王。

顺治元年六月多尔衮带兵由关外攻入北京,再清朝定都北京后,顺治就进入北京了,顺治入京后就把多尔衮封为皇父摄政王,可能会有人认为奇怪,其实这在历史上并不少见,商朝末年武王伐纣还拜姜子牙为尚父呢?秦始皇还拜吕不韦为仲父呢!

要真这么说,岂不是周武王是姜子牙的儿子?多尔衮摄政期间没有任何文献记载多尔衮对皇太极后宫中的妃嫔有尊封,就连孝庄文皇后也没有被尊封,顺治六年,孝端文皇后病逝,此时还是多尔衮摄政期间内,因此孝端文皇后只被追谥。

顺治七年多尔衮病逝,多尔衮病逝后顺治追谥为清成宗,一年后废除其庙号,顺治八年亲政,尊封庄妃布木布泰为昭圣皇太后。

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其实再多尔衮一生中有十一位妻妾,五位蒙古族妻子,博尔济吉特氏,一位朝鲜人,还有一位是肃亲王豪格之妻,再豪格被害死后多尔衮就把他的嫡福晋纳为己有,剩下的侧福晋中有汉人,也有其他部落的人。

嫡福晋为博尔济吉特氏,敬孝忠恭正宫元妃,她和孝庄文皇后的姑姑关系匪浅,虽然她比孝庄文皇后年龄小,却是孝庄文皇后的长辈,孝端文皇后的姐姐,她的父亲是孝端文皇后的祖父, 他

她母亲嫁给了孝端文皇后的父亲,两个人属于同父异母,顺治六年,嫡福晋博尔济吉特氏去世。顺治七年,多尔衮又纳肃亲王豪格福晋

七年正月,王纳肃王福金,福金,妃女弟也。

七年五月,率诸王贝勒猎于海关,朝鲜送女至,王迎于连山,成婚。复猎于中后所,

擅称太宗文皇帝序不当立,以挟制皇上。构陷威逼,使肃亲王不得其死,遂纳其妃,且收其财产。

也就是多尔衮再嫡福晋博尔济吉特氏死后就又成婚了,“睿亲王纳豪格福晋,尝召其子富绶至邸校射。何洛会语人曰:“见此鬼魅,令人心悸,何不除之?”锡翰以告,睿亲王曰:“何洛会意,因尔不知我爱彼也。”

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